对于刚接触三国萌约的玩家来说，可能还不太清楚Q版卡牌游戏《三国萌约》强势来袭,卡牌游戏人物有蚩尤皇帝，在这里小编就为网友们带来了三国萌约的攻略，感兴趣的朋友可以来了解了解哦。

蚩尤是什么人？为什么被黄帝穷追猛打？

蚩尤若有知，会不会偷笑呢？已经过了约4000多年了，还有人讨论他，这也算虽败犹荣吧。蚩尤是和黄帝与炎帝同时期存在的九黎族的部落首领。传说中蚩尤有81个兄弟，全是猛兽的身体，铜头铁额，山猛无比。而蚩尤做为部族中的头领，最为凶恶。他会铸刀造戟，经常带着他的部落到处侵扰，让其它部落不得安宁，尤其是炎帝部落定居的山东，更是屡遭其骚扰。

炎帝几次带兵反抗，均不是他的对手。只好带着自己的部落逃走，请求黄帝帮助复仇。黄帝心中也早有这个想法，就和炎帝合作，又联系了其它部落，与蚩尤展开了一场生死之战。传说很多。据说黄帝平时也不闲着，训养了熊、罴、貔、貅、虎等野兽，与蚩尤开战时就全带上了。有了这些异常凶狠的猛兽，蚩尤一方再猛，遇上黄、炎的联合纵队也只能丢刀弃戟，落荒败逃。

黄、炎二帝乘势追杀。忽有狂风骤起、昏天黑地、电闪雷鸣、暴雨滂沱。原来是蚩尤请来了＂风伯雨师＂前来助战，企图躲过黄、炎联军的追击。黄帝也不甘示弱，请来了天女驱散了风雨。天气顿时晴朗，蚩尤彻底战败。接下来黄、炎产生矛盾，黄帝又打败了炎帝按下不说，为大多数部落除害，应该是黄帝在当时对蚩尤穷追猛打的主要原因吧。

黄帝，炎帝，蚩尤，大家都是谁的后人？

鄙人不贵姓王，板板正正黄帝的后裔。黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首[1-2] 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊[1] ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

[3] 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。我不敢说老祖宗扯淡，只能说后人在扯淡。黄帝活了一百一十九岁，也就算了，四千多年前的事，生卒年还整得这么清楚，反而是让人吃不准。这个就先不管了。黄帝共有二十五个儿子，其中十四人被分封有姓。这十四人一共分得了十二个姓，分别是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

另外，青阳、苍林与姬同姓。黄帝生长子玄嚣（少昊），玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾（姬俊，高辛氏）。帝喾元妃有邰女姜嫄，生后稷，教民耕种，是最早开始种植稷、麦的人。后稷，周部落的始祖，姬姓，名弃。后稷传到姬昌，为商朝西伯侯。武王伐纣，建立周朝，史称西周，尊姬昌为周文王。公元前771年，周幽王烽火戏诸侯，导致犬戎入侵被杀死。

看来祖上也很会玩哦，只不过玩得有些大。前770年，废太子宜臼被立为王，是为周平王，定都洛阳，史称东周。东周传十一代，就到了周灵王，姓姬，名泄心。周灵王有二子：长子太子晋，次子王子贵（姬贵）。自华胥氏至太子晋共四十五世。华胥氏，最早见于《列子·黄帝》。相传是母系氏族社会一位杰出的首领，是伏羲与女娲之母。

伏羲后裔少典，生炎帝神农氏和黄帝轩辕氏，是炎黄子孙的共同始祖。从华胥氏传四十五世，到太子晋。太子晋(前565-前549)， 姓姬，名晋，是周灵王姬泄心的太子，人称太子晋。字子乔，又称王子乔。周灵王是东周一个平庸的帝王，但太子晋却口碑极佳，年纪轻轻就开始以太子的身份辅佐朝政。周灵王二十一年（前551年），谷、洛二水泛滥，王宫也受到洪水的威胁。

在治理洪水策略上，太子晋与周灵王发生了分歧。周灵王准备采用壅堵的方法，太子晋用鲧治水失败的教训批评周灵王的治水计划。由于忠言逆耳，批评过于尖刻，周灵王一怒之下将太子晋废黜为庶人。太子晋被废黜后，内心苦闷，不到三年就忧郁而终，年仅十七岁。《列仙传》记载，太子晋死后，有人见过他乘坐白鹤出现在缑氏山之巅。后世有“王子登仙”之说。

太子晋卒后不久，灵王驾崩，太子晋的弟弟姬贵嗣位，是为景王。周景王任命太子晋的儿子宗敬为司徒。宗敬看到周室衰微，天下将要大乱，便请老致仕，避居太原。时人仍称呼为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太子晋为系姓始祖。宗敬的后裔，瓜瓞绵绵，人才辈出，成为太原的著姓。王氏十八世孙（有史料是十六世孙）王翦公及其子王贲、其孙王离，祖孙三代都是秦朝的大将军。

秦二世胡亥横征暴敛，名不聊生，陈胜、吴广揭竿而起，项羽、刘邦响应。王离公率军与项羽战于巨野，兵败自殉。王离公长子王元为避战乱，迁往山东琅琊，是为“王氏琅琊祖”；王离公次子王威仍居山西晋阳（太原），是为”太原王氏祖“，两汉时曾为扬州刺史，其子孙散居各地。九世孙王霸公重返故里，迁徙太原。太原王氏成为望族。

我理解的是，无论太原王氏还是琅琊王氏，都源于太原王子乔的后裔。今天所说的太原王氏还是始于王离公次子王威公，与琅琊王氏同源同宗，但好似不该说琅琊王氏出自太原王氏。是否正确，敬请宗族明白之人斧正。我们的家谱没在身边，从网上查阅，我们这一支王氏，是在洪武十五年（1372年）来到山东这个小县城的。但感觉不是，理应还晚，记得好像是五百多年，是嘉靖年间的事。

现在已经是二十几世了，祖祖辈辈以务农为业。现在混得连几亩地也没啦。整天就琢磨如何回去弄几亩地伺候一下，也算不忘本哦。不管目前如何，毕竟祖上也曾经阔过。无论走到哪里，介绍自己时不用免贵，更不必自称贱姓，也就剩下这点身份了哈。记得以前，每逢春节，老人们都是在大门贴上“太原世家”的对联。村里有户别姓人家，看到我们这么写，也跟着贴上“太原世家”。

蚩尤和黄帝谁才是现在中原人真正的祖先？

在回答这个问题之前，有一则新闻引起了我的注意。陕西黄帝陵公祭活动选择了全国各地五大遗址来采集五色土。文中说:本次五色土采集地的选择经过相关考古专家考证，工作人员分别将前往陕西省西安市杨官寨遗址采集黄土、湖北省荆门市屈家岭文化遗址采集红土、甘肃省定西市临洮县马家窑遗址采集白土、辽宁省朝阳市牛河梁文化遗址采集黑土、山东省泰安市大汶口遗址公园采集青土，随后把这些土壤带回黄帝陵景区，与黄帝陵轩辕圣土汇聚成“五色土”，在黄帝文化中心进行集中展示，表达“寻根祭祖、慎终追远”的美好愿望，彰显轩辕黄帝“人文初祖”的历史地位。

言归正题，中原人的祖先到底是谁呢？上个世纪初，1921年瑞典人安特生在位于渑池县城北9公里处的仰韶村发现这个遗址。通过对出土文化分析，发现这是属于一种“彩陶文化”。而在后来瑞典人安特生又在中亚等地发现了类似的“彩陶文化”，所以安特生认为“中国文化西来说”，这在当时一度占据了主流。我们中华文化怎么可能是“西来”呢？这在中国的考古界引起了一片反对之声。

直到有一天在山东发现了大汶口遗址，这里属于“黑陶文化”，它的制作工艺十分发达，最薄处可以达到0.3mm。他的发现直接打破了“文化西来说”。所以山东又被称为“以泰山为中心的东夷文化”，他是我们国家历史悠久的祖先之一！通过考古分析，东夷集团再向西扩展的过程中，进入到了中原河南一带，并与当地的土著进行了战争。

这是中原人最早的祖先之一！这个时候仰韶文化大量考古发现，又一次印证了“中华文化起源于本土”。《曙光初现》中这样描述“在华山脚下，我们终于找到了仰韶文化的源头”“仰韶人的一支选择在的华山脚下一片肥沃的土地，今天这地方叫半坡，是远古时代的伊甸园”。所以仰韶文化又被称为“华夏集团”，归入到了“炎黄文化”之中。

通过对仰韶文化的分析，我们发现仰韶文化是以陕西为中心向四周辐射。中原地区靠近陕西省的遗址密度比较大（如灵宝），远离陕西的（如郑州）就非常稀少。这也说明了“华夏集团”在向东发展的过程中准确的定位！而仰韶文化的一支，进入到了河北地区“与强大的红山文化所碰撞”，重新组成了“红山文化”，后来河北的红山文化也一度占领了中原地区。

黄帝与蚩尤大战中，黄帝是如何取得胜利的？

黄帝与蚩尤大战中，黄帝是如何取得胜利的？黄帝与蚩尤的大战发生在涿鹿（现在的河北涿鹿）。当时黄帝已经统一了中原。但蚩尤不服，还到处去抢掠，四处去捣乱。黄帝十分生气，亲率大军征剿蚩尤。蚩尤有兄弟八十一人，个个身披虎皮，头戴双角铜盔，手执铜刀，骁勇善战，在猛将和利刃方面占有优势。 黄帝为对付蚩尤，训练了以熊、罴、貔、貅、 貙、虎为图腾的几支雄师。

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