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当年玩诺基亚游戏,你玩过最精彩的系列动作游戏是什么?在安卓和苹果还没有流行的年代,智能机以塞班为主,那时候的手机游戏就已经是百花齐放,让手机游戏直接进入了百家争鸣时代。而在这期间,诞生了大量的极品游戏,虽然此时大部分的手机屏幕都很小,分辨力一般就是320*240,但是仍然阻

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当年玩诺基亚游戏,你玩过最精彩的系列动作游戏是什么?

2019新游《真武》首测定档 真武是什么游戏

在安卓和苹果还没有流行的年代,智能机以塞班为主,那时候的手机游戏就已经是百花齐放,让手机游戏直接进入了百家争鸣时代。而在这期间,诞生了大量的极品游戏,虽然此时大部分的手机屏幕都很小,分辨力一般就是320*240,但是仍然阻挡不了我们对手机游戏的热爱。那时候的RPG、动作游戏、冒险游戏、解密游戏、益智游戏异常火爆,虽然在塞班平台的游戏整个流程都是相对较短的,但有的游戏中的剧情和耐玩性已经可以媲美电脑游戏。

有的游戏甚至成为一个系列,而且一代比一代精美,甚至到了最后几部玩家都会怀疑这是塞班平台能做出来的游戏吗?像是斩妖伏魔录、满江红、宠物王国、细胞分裂、刺客信条.....而今天小编为大家带来的则是极品中的极品,三国猛将传系列。该系列一共有五代,每一代都是精品之作,而且每一代都完爆前一代,到了第五代已经是塞班系统承受的极限了。

游戏的音乐同样是非常棒的,不过手机游戏都有一个通病,那就是音乐相对比较单调。我们打开一款游戏的时候,一般都是建议关闭音乐。《三国猛将传1》初代就直接开启了整个系列的无双玩法,玩家3键是小必杀,9键是超必杀,释放必杀都会耗蓝。玩家在击打过程中,直接打的话可以打出四连,不过在这四连期间任何一连中按3键可以打出不同效果的必杀,这种设定一直沿用到五代。

初代可以使用的人物是赵云和孙尚香,两位主角可以直接选用(一般套路是使用另一个人物要给钱,但是这款游戏偏偏没有这么做)玩家玩过一关之后,就会弹出信息,要求付费。不过这里付费2块钱,就可以买断了《三国猛将传2》这一代是关羽和貂蝉的主场,画质明显比前作精良了不少,超必杀更加绚丽。和初代的玩法非常类似,同样在连击过程中使用3键可以打出各种不同的必杀效果。

该系列拥有收集系统,玩家可以在游戏中收集各种属性书,让游戏非常耐玩三国猛将传3典韦是三国时期比较强悍的名将,可以说是曹操当时第一猛将,实力可以吕布一战。但遗憾的是因为曹操淫人妻子,引发张绣叛变,在护送曹操的过程中,典韦不幸早早殒命。而在演义中,害死典韦的关键人物就是胡车儿。在这款游戏中,第一关就是典韦的梦境,他梦到自己在不久之后将会被人所害,于是开启了一段拯救自我的旅途。

最终亲手斩杀了胡车儿,但是是否能够改变历史呢?同样的,游戏中拥有收集属性书的设定,并加入了最新的评级系统。游戏中可以使用3键配合连击打出各种无限连,而无限连对评级有很大的帮助《三国猛将传4》这款游戏主要讲的是西凉马超的经历游戏中首次加入了骑马模式,玩家可以选择骑马抗敌或者单人拼杀。两种模式下都有不同的必杀技。

马超的攻击方式非常华丽,攻击范围非常广,同样可以打出各种无限连。《三国猛将传5》该系列是最终一作,同时也是最完美的一作游戏的画质超越前面所有的版本,打击感前所未有、动作更加流畅,而且超必杀中更是加入了符合张翼德的老虎特效。同样可以打出各种无限连,不过在武器没有升级、攻击力在没有提升起来的时候需要打很久。

游戏中还创新的加入了投技,伤害非常可观,初期的玩家只需要使用投技就可以直接将BOSS虐杀。在这款游戏中,玩家完全可以玩出无双的感觉,一夫当关万夫莫敌。张飞的必杀带有各种效果,冲刺可以将所有敌兵击飞,眩晕可以让所有敌兵短暂晕厥三国猛将传仅仅是华娱公司经典游戏中的其中一款,有机会我们再来研究一下华娱旗下其他精品的游戏。

大名鼎鼎的真武大帝,究竟降伏了什么妖魔?为何会被封为天帝?

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  真武大帝,又名玄天上帝、北极玄天真武上帝、荡魔天尊、披发祖师、北帝、妙见菩萨等等。其塑像、画像最常见的形象是披发跣足,脚踏龟蛇,外袍内铠,威武庄严。  真武大帝的崇拜从何而来呢?  自古以来的仙神崇拜,大体上有两种。一种是对日月星辰风雨雷电等大自然的崇拜。一种是对古之修道,修佛者中大宗师的崇拜。  真武大帝最初本是上天星辰北宫玄武,最初只是二十八宿中北方七位星宿的合称。

随着时代的发展,北宫玄武地位越来越高。尤其是进入北宋后,在宋太祖、宋太宗为证明自己得到皇位乃是上天所赐,创造了许多仙神传说。比如祖先赵玄朗降世,比如真武将军、黑煞将军临凡等等。真武将军就是后来的真武大帝。  在宋仁宗年间,真武将军便被封为玄天上帝,成为帝君级别的高级仙官。  在南宋、元朝时期,对于玄天上帝的种种神迹越来越完善。

据说,玄天上帝乃是先天始气中五灵玄老太阴天所化,在三皇时期便下界修道。在黄帝时期已经脱胎到净乐国为太子。十五岁时,玄天上帝便已经明悟大道,辞去王位入武当山修道。四十二岁时,玄天上帝便得道飞升。  因玄天上帝勇武非凡,玉皇大帝久闻其名,特拜其为太玄元帅,统领诸神,坐镇北方,后来更统摄玄武之为,降妖伏魔,威震天下。

  那么,玄天上帝、真武大帝又降伏了哪些妖魔呢?  据《玄帝实录》记载,商纣王末年,荒淫享乐,昏庸无道,得罪上天,涂炭生灵。因其罪孽深重,民怨纷腾,于是引来了六天魔王下界。六天魔王伤害众生,魔气直冲太空,天门振动,诸神惊骇。  因此,元始天尊命令玉皇大帝降下法旨,派遣北极紫薇大帝下界降魔。紫薇大帝又命令真武大帝统率诸神降伏妖魔。

  真武大帝于是披发跣足,身穿金甲,外罩黑袍,统率六丁六甲、五方神龙以及数十万天兵下界。  真武大帝与六天魔王在洞阴之野大战。六天魔王化为黑色巨龟想要吞噬真武。真武大展神威,将巨龟镇压在脚下,最终将巨龟关押在酆都大洞中。  铲除六天魔王之后,真武大帝又统率天兵,将下界作乱的诸多鬼怪悉数擒拿,将其驱逐到蛮荒西域。

从此之后人与鬼不再混杂。  ——其实,在更早的道教神话中,降伏六天魔王的不是真武大帝,而是张天师。所谓六天魔王其实是张天师入蜀时当地流行的传统巫教魁首。  因有降伏六天魔王大功,真武大帝被敕封为镇天玄武大将军。元始天尊又敕封真武大帝为玉虚师相、玄天上帝——此前都是叫玄武,到此刻方才受封玄天上帝。  在《西游记》中,吴承恩借荡魔天尊本人介绍了这段往事,不过将有争议的六天魔王隐藏,只是提真武剪伐北方,扫荡妖魔。

太乙救苦天尊,真武大帝,观音,镇元子,四个比法力,谁厉害?

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云中答题,相互学习。苏轼《石钟山记》有云:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎!”很明显,不可乎。这四位神仙大咖谁的法力高呢?论语云:“工欲善其事,必先利其器”。别着急,我们先来做一个详细的了解,因为没有调查就没有发言权。目见估计是办不到了,只能劳烦各位听一听云中的解说了,可乎?太乙救苦天尊,又称东极青华大帝,同南极长生大帝为玉皇大帝的左臂右膀。

居于青华长乐世界妙严宫,可引渡受苦亡魂超生。对于积德行善晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊“乘九狮仙驭,散百宝祥光”为其开道登天成仙。天尊的形象为头戴冕旒身着霞衣,妙道真身紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身边九头青狮口吐焰簇拥宝座。环绕九色神光放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁,也有手持水盂、杨枝,足蹑莲花圆光照耀。

《青玄济炼铁罐施食全集》载:“身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。”太乙救苦天尊与朱陵度命天尊、黄华荡形天尊,合称为“三救苦天尊”,又与葛玄仙翁、萨守坚仙翁并称为“五救苦”。具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。天尊为了普度众生有很多的化身,最著名的是化为“十方救苦天尊”。道教中,太乙救苦天尊具有崇高的地位。

元始天尊在经会中赞言:最尊最贵,最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化,出于始青之炁是先天之灵,因为慈悲心故哀悯一切众生,于无始劫前便遍周救苦救难。太乙救苦天尊与长生大帝、普化天尊(也就是闻太师)、雷祖大帝、太乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君并称为九宸大帝。乃元始天尊九气所化,代天以司造化主宰万物。

这神霄九宸大帝是清微派的主神,在神魔小说《封神演义》里,元始天尊座下有著名的十二金仙,其中有一个是乾元山金光洞的太乙真人,书中提到太乙真人为清微教教主。话说云霄将混元金斗拿文殊广法天尊,拿普贤真人,拿慈航道人、道德真君,拿清微教主太乙真人,拿灵宝太法师,拿惧留孙,拿黄龙真人:把十二弟子俱拿入阵中;止剩的燃灯与子牙。

——《封神演义》·五十回清微派,为上清、灵宝、正一符箓三宗分衍的支派之一,出自清微天玉清元始天尊,故以清微为名。而清微教教主太乙真人又是玉虚宫元始天尊的弟子,《封神演义》的人物创作很多都是取自《西游记》,因此,这个太乙救苦天尊很有可能是太乙真人的原型。真武大帝,也就是玄武大帝,又称九天降魔祖师,全称是北极镇天真武玄天大帝。

在道教和民间信仰是镇守北方天界的神,其形象身长百尺,披散着头发金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟按剑而立眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载:真武大帝是太上老君第八十二化身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后的儿子。皇后梦而吞日觉而怀孕,经一十四月及四百余辰降诞于王宫净乐宫。

长大后辞别父母去武当山修道,经历四十二年功成果满后白日升天。于是玉皇大帝下诏,封为太玄镇于北方。《佑圣咒》有云:真武大帝是“太阴化生,水位之精。虚危上应,龟蛇合形。周行六合,威慑万灵”。真武又为玄武,玄武居北方而北方属水,因此真武大帝属水当能治水降火,雨水为万物生存所必需故深受人们的信奉。真武大帝位列北极四圣,北极四圣又称北极四圣真君。

分别为:天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。属中天北极紫微大帝管辖。受玉皇大天尊敕封位镇北方,又受元始天尊符召敕令。其职责为上统伏三界群魔诸妖邪,下摄酆都幽冥鬼魅,令三界逆魔邪首不敢残害生灵。真武大帝在道教神仙里,是赫赫有名的玉京尊神。武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。

明朝初期,朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”夺取了王位。相传燕王的整个行动中真武大帝都曾显灵相助,因此朱棣登基后下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并大规模地修建武当山的宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群,使武当山成为举世闻名的道教圣地,并在天柱峰顶修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。

观音菩萨,观音菩萨代表大慈大悲,观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。佛教中四大菩萨指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。观世音菩萨以大悲为本愿,救苦救难为目的。经中说:救度诸末法,观世音为最。悲是拔除众生之苦观世音菩萨,也称观自在菩萨,是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。

形象为相貌端庄慈祥,手持净瓶杨柳具有无量的智慧和神通。是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释,无论在大乘佛教还是在民间信仰都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。据佛经上说:观世音菩萨是过去的正法明如来所现化,在无量国土中以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系,是西方三圣中的一尊,所谓的西方三圣又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀佛,右边观世音菩萨,左边为大势至菩萨,阿弥陀佛为无量的光明寿命与功德。

观音菩萨是大慈悲,大势至菩萨代表喜舍,且还有观世音菩萨就是阿弥陀佛的化身的说法。观世音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨为佛教中四位法力高深的菩萨。其中观世音菩萨以大悲显现拔除一切有情苦难为本愿,是西方极乐世界的上首菩萨,菩萨的地位高于罗汉仅次于佛。《般若心经》,即由观世音菩萨所宣讲,所谓:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

观世音菩萨的前身就是《封神演义》里的慈航真人,是玉虚宫元始天尊的弟子,也是著名的十二金仙之一,道场位于普陀山落迦洞。万仙阵时破了金光仙的“四象阵”,并收金毛吼为坐骑。镇元子,即镇元大仙又名与世同君,《西游记》里为地仙之祖,道场位于西牛贺洲万寿山五庄观。观中只供奉天地二字,与上清灵宝天尊、玉清元始天尊、太清道德天尊是好友,与玉皇大帝、中央紫微北级太皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗是故交,九曜元辰分别是镇元子的晚辈与下宾,这样的地位在“西游”里为数不多。

头戴紫金冠,无忧鹤氅穿。履鞋登足下,丝带束腰间。体如童子貌,面似美人颜。三须飘颔下,鸦瓴叠鬓边。相迎行者无兵器,止将玉麈手中拈。——《西游记》·二十五回这四位神仙大咖是三道一佛,三道里镇元子稳居首位,其次是太乙救苦天尊、真武大帝。而观世音菩萨只需与镇元子比较一下高地,这个排名就出来了。又是个佛与道的较量,云中真的好难啊!不过一直认为红花白藕青荷叶,三教原本是一家。

从民间信仰以及在世人心中的地位,观世音菩萨要高过镇元子。无论是现实生活还是影视剧中,常听说菩萨保佑或者菩萨救命,多会喊过镇元子救命?孙悟空推倒人参果树去南海向菩萨求救,观音菩萨说:“那镇元大仙连我也让他三分”。这里让三分并不是低三分或者是怕,应该是菩萨谦虚的说辞。镇元子之所以号称与世同君,是因为有万寿草还丹,不用费养精炼气存神,调和龙虎捉坎填离的功夫。

神仙们都想着去王母的蟠桃会上填寿域,但人参果比王母的蟠桃还珍贵。后来,菩萨用羊脂玉净瓶的甘露水,医活了镇元子的人参果树。唐僧是如来的徒弟金蝉子转世,镇元子参加盂兰时受金蝉子敬茶,所以称之为故人。盂兰会是如来佛祖举办的盛会,不亚于王母的蟠桃会,而能参加的那都是VIP神仙。但不论什么资格的神仙,蟠桃会上都低于王母娘娘,同理参加盂兰会的大咖也高不过如来。

因此镇元子虽说与三清四帝称兄道弟,地位却在如来之下。上面说道菩萨的地位仅次于佛,而观音菩萨又是菩萨之首,且传说还曾是佛的老师,所以按资排辈观音菩萨应在镇元子之上。故这四位大咖的地位排名依次是:观世音菩萨、镇元子、太乙救苦天尊、真武大帝。有了地位的排名,我们再来看四位大咖谁的法力谁最厉害?太乙救苦天尊又称九天降魔祖师,何为九天呢?传说古代天有九重,也作“九重天”、或者是“九霄”。

也就是天尊护佑的是整个天界,维护着天界的安宁太平。天界生出的魔自然比地上的要厉害,天尊能在天上降魔,可见法力非同寻常。座下的九灵元圣是一个久修得道的真灵,喊一声上通三圣下彻九泉。天尊说等闲不伤生,唐僧被九灵元圣捉到九曲盘桓洞,孙悟空束手无策,因此天尊的这个等闲,言外之意是说孙悟空非九灵元圣的对手,也就是你孙悟空只是一个等闲之辈。

太乙救苦天尊是天界降魔的祖师,九灵元圣自然是跟随天尊斩妖除魔。再一个太乙救苦天尊与观世音菩萨一样,拯救一切受苦众生,可化为十方天尊,这十方包括天地一切。《西游记》中太乙救苦天尊只是收服了九头狮子,没展现什么厉害的法宝与手段,但是能降伏在天界扫荡群魔的九灵元圣,自身法力绝对不可低估。如果太乙救苦天尊的前身是太乙真人,那元始天尊座下的弟子个个非等闲之辈,能提前被昊天上帝预定,自然具备过人的修行能力。

封神后,尽管除了三大士之外,其他仙人的去向没有明确交代,但最后归宿肯定也不低。四圣试禅心后,唐僧师徒来到了五庄观,孙悟空在猪八戒的怂恿下偷了人参果,被观中的清风、明月骂了狗血淋头,猴子大闹天宫花果山称王称霸,何曾受过这样的屈辱,一怒之下用一万三千五百斤如意金箍棒,推倒了天下灵根的人参果树。从弥罗宫元始天尊处听课回来的镇元子,袖袍一挥将唐僧师徒尽数掳去,那猴子纵有腾挪也逃脱不得。

三山海岛孩子四处求方而不得,后来观音菩萨用羊脂玉净瓶的甘露与杨柳医活了果树。菩萨的杨柳曾入太上老君的炼丹炉,过后依然可以枯木逢春。菩萨道:“我这净瓶底的甘露水,善治得仙树灵苗。”行者道:“可曾经验过么?”菩萨道:“经验过的。”行者问:“有何经验?”菩萨道:“当年太上老君曾与我赌胜,他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。

是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”——《西游记》·二十六回在“西游”里,观音是取经的总负责人,貌似法力也仅次于如来。单就这医活人参果树的手段,其法力也是高人一等。坐骑金毛吼的紫金铃菩萨曾说,十个悟空也奈何不了。再者观音菩萨是“封神”的慈航真人,曾参加过著名的“万仙阵”战役,无论前世今生法力似乎都在镇元子之上。

镇元大仙固然袖袍一挥,孙悟空的七十二变也束手就擒,肯定是具备一定的法力,但太乙救苦天尊与观音菩萨的坐骑,就让孙悟空奈何不了。其实,出名的不是镇元大仙,而是他的人参果树,所谓地仙之祖的名头也是得益于这颗被称作灵根的树。镇元子也是凭借这颗果树才在三界混的左右逢源风生水起。从修为境界上说观音菩萨与太乙救苦天尊,都是拯救一切众生,而镇元大仙除了一颗贿赂各路大神的果树为自己“开疆拓土”外,没发现其它为产生服务的事迹。

最后来看真武大帝,为什么将真武大帝放在末尾呢?只因真武大帝与天蓬元帅等列为北极四圣,天蓬元帅我们都知道是二师兄八戒,都是玉帝麾下的大将,且真武大帝只是镇守北极一方,很显然与前面三位是无法相比的。当然真武大帝也统伏三界群魔诸妖邪,下摄酆都幽冥鬼魅,令三界逆魔邪首不敢残害生灵。不过与太乙救苦天尊的九天降魔十方众生,以及观音菩萨的拯救一切苦恼,貌似低了一个档次。

真武大帝与天蓬元帅一个级别,天蓬是猴子的师弟被收拾的服服帖帖,那么同等的真武大帝也斗不过猴子。而镇元大仙能擒拿猴子,法力自然在真武大帝之上。如果太乙救苦天尊的前身是太乙真人,观音菩萨的前身是慈航真人,站在“封神”的角度,三大士在十二金仙里能力堪称最强,无论是“十绝阵”还是“万仙阵”都是最先出马的人,所以观音菩萨的法力大于太乙救苦天尊。

动漫《一人之下》王也为什么会问真武大帝“我到底是个什么东西?”这个问题?

关注漫游君,游戏不头晕右边点关注,头条不迷路☞《一人之下》425(405)话中,详细的介绍了王也小时候的经历,并且还详细的介绍了王也是如何加入武当派如何一步步成长的整个过程!今天我们来分析一下,王也当年为何要问这么一句:“我到底是个什么东西?”【疑问下的背景】‖回答这个问题之前我们先看一看当时的人物背景:‖王也从小就感觉自己与众不同,其他人在乎的事情他通通没有兴趣,比如大哥拜大帝保分数,二哥拜大帝保女盆友……‖王也从小就能把各种人际关系处理得妥妥当当,那是一种什么感觉?他感觉自己超脱了一般,感觉自己已经升华到一个全新的档次,而周围的其他人还在世俗界中无力的挣扎……【我……到底是个什么东西?】☆☆☆天生道体☆☆☆‖如果说按玄幻小说的尿性来讲,王也就是那个有缘人!天生道体!!!应道而生!要不是王也天生就是块修炼的料,任王爸爸如何使出浑身解数那周蒙也不可能是会把王也收进武当山……‖正是如此,王也这个祖宗八辈都没有一个异人的小屁孩儿在钟云龙的精心调教下很快就感应到了先天一炁……最后更是一举继承了八奇技之风后奇门!☆☆☆护道之人☆☆☆‖可能当时王也提问的时候他万万想不到自己在多年以后会遇到三个人:一个叫张楚岚、一个叫冯宝宝、一个叫马仙洪!他影响着三个人的命运,而这三个人也左右着他的命运!‖欲戴王冠,必承其重!上天赋予了你无上的能力,那么一定是有艰巨的任务需要你完成……而王也的使命就是依靠奇门的特殊性,助张楚岚等顺利渡劫,维护异人世界的稳定性!【终】我们到底是什么东西?‖或许我们就如身上亿万计的细菌一样,在三维世界里堂而皇之的安逸生活吧了……。

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