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封神中女娲娘娘虽然与四圣没有产生什么交集,但通过上面分析得出其整体实力在也在四圣之上。诛仙阵打翻多宝道人,并在破阵后摘取了诛仙剑,在万仙阵祭起宝剑屠戮众多截教弟子,之后回山修行再无出场。其实,这个注定可以追溯到鸿钧老祖在分宝岩上传宝。女娲娘娘一人可以破诛仙阵吗?云中答题,相互学习。佳梦关火灵圣母的终结,像一颗燎原的星星之火,转瞬间将封神大战燃烧的浓烟滚滚。广成子九死一生的离开碧游宫后,痛失爱徒的多宝道人歪曲事实。犹豫不决的通天教主终究还是没有压住那股无名之火,命金灵圣母取出四把先天宝剑,让多宝道人去界牌关

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女娲娘娘一人可以破诛仙阵吗?

云中答题,相互学习。佳梦关火灵圣母的终结,像一颗燎原的星星之火,转瞬间将封神大战燃烧的浓烟滚滚。广成子九死一生的离开碧游宫后,痛失爱徒的多宝道人歪曲事实。犹豫不决的通天教主终究还是没有压住那股无名之火,命金灵圣母取出四把先天宝剑,让多宝道人去界牌关摆下诛仙阵。圣人出手果然是不同寻常,燃灯道人与十二金仙远远观望不敢越雷池一步。

玉虚宫元始天尊入阵被斩下一朵金莲,玄都宫太上老君尽管如入无人之境,但以一己之力也难以破阵。元始曰:此阵有四门,非得四位有法力的,方能破阵。老子曰:我与你只顾得两处,还有两处,非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕,别人怎经得起?——《封神演义》·七十八回之后,西方准提道人现身相助,并请来了师兄接引道人,汇集四圣人之力才破了通天教主的诛仙阵。

封神中,太上老君、元始天尊、准提道人及接引道人职称都是混元大罗金仙,是货真价实的圣人。像《射雕英雄传》里的北丐、南帝、西毒、东邪属于顶尖高手,随便提溜出一个就能称霸江湖。不过,虽然是大神级别的人物,但都没有独自破阵的能力。因为摆这个诛仙阵的是重量级相当的通天教主,好比射雕里的裘千仞,不敢说武功在东邪等人之上,却是唯一有实力与其抗衡的人物。

太上老君等人无法单独破阵,还有一个重要原因就是打造诛仙阵的核心软件,乃鸿钧老祖在分宝岩,传给通天教主的四口先天宝剑。这四口先天宝剑曾藏在须弥山下,颠倒阴阳所炼非铜非铁亦非钢,有道是诛神利害戮仙亡,陷仙到处起红光,绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。太上老君与元始天尊等人的法力只能镇住其中一把,如果通天将四口宝剑同时攻击,恐怕也是凶多吉少。

所以,四圣纵然有秒杀众生的手段也无法单独破诛仙阵。纵观封神,具备此实力的只有一人,那就是紫霄宫的鸿钧老祖。四口藏在须弥山的宝剑,既然能到了鸿钧手中,也肯定有降伏的能力。鸿钧老祖是圣人的师父,无论法力还是道行都在众人之上。今天我们不谈鸿钧老祖,且看问题女娲娘娘一人能破诛仙阵吗?其实,关于这个问题我们主要看女娲娘娘在封神中有多大实力,上面已经提到能以一己之力破阵的只有鸿钧老祖,如果说女娲娘娘具备与鸿钧老祖等同的实力,那么就能单挑诛仙阵,反之就不能。

女娲者,上古女神也。曾炼五彩石补救苍天救黎民于水火,乃福佑人间社稷与苍生的正神受万民香火膜拜,是封神里的十二圣人之一。亮相的时候气场强大,香风缥渺氤氲遍地并伴着五彩祥云,女童三四列执一对飘荡的黄旛,女娲娘娘居中驾着青鸾,法宝有招妖幡能瞬间召唤天下群妖。密旨轩辕坟三妖惑乱成汤天下,帮助杨戬擒拿梅山七怪的水牛精金大升与白猿精袁洪,又捉拿三妖交姜子牙发落。

女娲娘娘的几次出手都是不费吹灰之力,行事不需要请示自己便可做主,曾许诺三妖功成之后封金身正果,这个待遇比上榜封神高多了,如果不是有实力的大神,绝不敢夸不这样的海口。一语道破杨戬师承何处,并指出其能力无法擒拿袁洪,由此及彼那么其他阐教的门人,女娲娘娘想必也是了如指掌。封神开篇女娲娘娘圣诞之辰,前往火云洞拜会三皇,能在生日想到的人可见关系不一般。

火云洞三皇为伏羲、神农、轩辕三个上古大神,全程只出现两次分别破解吕岳与余德撒下的瘟毒。无法术的展现也无什么法宝,不过大象无形大音希声往往这样的人才是高手。比如截教的大弟子多宝道人,出场仅仅一把宝剑却能硬生生的抗住番天印,黄龙真人看似弱不禁风,然关键时候有资格请火云洞三皇,鸿钧老祖高高在上是圣人之师,下红尘也只是手持一根普通竹杖。

小说《遥远的救世主》里,芮小丹说:越是头脑简单的人,越需要物质的填充与点缀,而头脑复杂的人对简洁却有着特殊的需求。因此,火云洞三皇在封神里其地位与实力是不容低估的。杨戬第二次奉命去火云洞时有云:“真个是福地无如仙境好,火云仙府胜玄都。”何为玄都呢?就是太上老君的官邸,火云是连接天界的地方,乃天帝居住的的处所。

所以,火云洞三圣大老爷的论地位在太上老君之上,那么自然也高于元始天尊、通天教主以及接引与准提道人。女娲娘娘与三皇都是上古大咖,且关系又相当的密切,封神计划是鸿钧老祖下令启动,由三个徒弟奉命联合实施,目地是一举奠定玄门在天庭的地位。过程中有两条主线,一条是元始天尊的弟子姜子牙率领的武王伐纣,另一条是女娲娘娘指定轩辕坟三妖暗中惑乱成汤天下,两条线一明一暗里应外合缺一不可。

不同的是元始天尊这条明线,在实施过程中的权限貌似没有女娲娘娘的大,破九曲黄河阵与诛仙阵,元始天尊都需要请示师兄太上老君,自己不敢擅自做主。而女娲娘娘惩罚纣王以及令三妖惑乱君心时,不用经任何人批准,似乎自己掌握着生杀予夺的大权。再看几次现身的场面,有数对女童手执黄幡排驾,而这样的阵势天庭的瑶池金母也不过如此。

再者,封神项目虽然是鸿钧老祖自家打造的朝阳产业,但率先打头阵的却是女娲娘娘。有了这条暗线,元始天尊的明线才开始后续跟进。所以说,封神里的十二圣人,女娲娘娘的地位高于玄门三兄弟与西方两教主,甚至不亚于瑶池金母。昔日共工氏头触不周山,天倾西北地陷东南,是女娲娘娘采五色石补住了青天,这真的是法力无边。招妖幡一动天下群妖顷刻而至,注意是天下而不是某一方,鸿钧的管辖范围也不过是区区东南玄门,而女娲娘娘出手就是天下。

人、神、仙、鬼、妖、魔、佛,女娲娘娘掌管天下群妖是一家独大,在至高无上的地位背后更彰显着高深的法力。梅山七怪之首的袁洪与杨戬一样,修炼了元神不灭的八九玄功,实力对抗不分伯仲,女娲娘娘一副山河社稷图便轻松拿下。虽然袁洪在封神中非绝顶高手,但将其擒获的人也为数不多,只要抓不住杨戬也就抓不住袁洪。同理女娲娘娘能拿下袁洪,那么杨戬也不在话下。

当然,按资排辈袁洪和杨戬前面,还有一堆大神级别的人物,仅仅擒获这二人也难以说明女娲娘娘的法力深厚。不过,从炼石补天与掌管群妖,就足以体现出女娲娘娘的法力道行。从大范围划分,鸿钧老祖是坐镇东方的玄门领袖,女娲娘娘是天下妖教教主,级别差距也不是太大。碧游宫中从通天教主取出四把先天宝剑的那一刻起,就注定靠一个人是无法破解的。

其实,这个注定可以追溯到鸿钧老祖在分宝岩上传宝。太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人这四圣合力各镇一方才破了通天的诛仙阵。四圣都是混元大罗金仙,称霸一方的教主人物,单个力量也足以问鼎江湖,四人合力那攻击就更加的爆棚了,即使鸿钧老祖恐怕也难以招架。破诛仙阵的关键是四口先天宝剑,当初鸿钧老祖敢将宝剑传给通天,定然有破解的办法。

所谓教会徒弟饿死师傅,鸿钧老祖不可能不留后手。再者,徒弟有几斤几两也逃不出师父的法眼。鸿钧是圣人之师实力绝对碾压四圣,这个毋庸置疑。封神中女娲娘娘虽然与四圣没有产生什么交集,但通过上面分析得出其整体实力在也在四圣之上。鸿钧老祖是玄门领袖,女娲娘娘可以说是妖族教主,两人好比都是公司董事长,四圣是具体负责某个部门的总经理。

封神计划是由鸿钧老祖下令启动,涉及的范围堪称上穷碧落下黄泉,职位等同的女娲娘娘也得全程配合,这样的号召力估计昊天上帝也有点羡慕嫉妒恨。因此,鸿钧老祖这个董事长的权力,显然要高过女娲娘娘。尽管女娲掌管天下群妖,职位也不亚于鸿钧老祖,但这样的实力还有些自愧弗如。既然如此也就破不了诛仙阵,不过凭其高深的道行,诛仙阵也绝伤不了女娲娘娘,毕竟太上老君都能进出自如,那么在其上的女娲娘娘自然能做到不屑一顾。

元始天尊被诛仙阵削了一朵金莲,是否意味着他在五圣中实力最差?

封神演义中,通天教主摆下了诛仙阵,为天地间第一杀阵,非四圣不破。元始天尊为的赢取封神之战,就先后请来了老子(大上老君)、接引道人、准提道人,加上他自己,刚好凑足四圣之数,最后完胜通天教主,将诛仙四剑全部收入囊中,成为阐教镇教之宝。 不过,在破阵的过程中,元始天尊的表现却让人产生疑惑。最主要的是其他三圣进入阵中,都显得非常轻松,比如老子进阵时"如入无人之境",而接引道人、准提道人进入阵内也分毫未有损伤,倒是元始天尊自己,进入诛仙阵后,竟在众目睽睽之下出了洋相。

原文是这样写的:"通天教主发一声掌心雷,震动那一口宝剑一晃,好生利害!虽是元始,顶上还飘飘落下一朵莲花来。"注意,元始天尊顶上虽说有"万朵金莲",但圣人之物都不简单,即使被削了一朵金莲,也是大丢脸面的事情。所以元始天尊回来后,燃灯问曰:“老师,此阵中有何光景?”元始曰:“看不得。” 那么又回到那个老问题上,就是老子、元始、准提、接引四圣中,究竟谁的实力最弱? 因为最强的是老子,这好像已经没有什么争议,毕竟他是鸿钧的大弟子,一气化三清完胜通天教主,实力摆在那儿。

比较有争议的是其他三位,由于他们都与通天教主交过手,所以许多网友以此来比较他们的实力。在几次交手中,接引、准提都没有吃过亏,唯一吃过亏的就是元始,其实也就是他被削了一朵金莲。 也正是这个原因,大家一度将元始天尊的实力列到五圣之末,认为他主要赢在谋略上,而法力神通其实最弱。难道封神大战的最后胜利者元始天尊真的如此不堪? 我们还是回到那朵金莲上。

大家注意到没有,元始天尊其实是第一位进入诛仙阵的圣人,他进去转了一圈之后,除了他头顶上万朵金莲中掉了一朵下来,他的身体毫发无损,而且"作一歌以笑之"。看来,元始天尊并非害怕诛仙阵,相反,他被削一朵金莲,其实另有用意。由于诛仙阵乃鸿钧老祖的心血,非四圣不破,元始天尊担忧的并非自己的安全,而是担心能不能请来那三圣。

假如自己轻轻松松在阵内逛了一圈,一点事也没有,那么其他三圣就会怀疑诛仙阵的威力不大,于是不会轻易出手,不然就自贬身价了。 可是,当他们看见元始天尊竟然不能全身而退,自然开始对诛仙阵重视起来,既然你元始天尊一个人这么难应付,都吃亏了,那我们也就该出手,如此才显得仗义。果然,当元始天尊牺牲了一朵金莲之后,老子、准提、接引陆续到达,因为他们知道,这个忙现在帮很有价值。

作为阐教教主,元始天尊的实力非常强大,他拥有盘古幡、三宝玉如意等先天至宝,座下十二金仙更是法宝无数,其中番天印、杏黄旗、琉璃灯等威力强大。在后面的战斗中,元始天尊从未吃亏,甚至能用三宝玉如意痛殴通天教主。可见,元始天尊被削顶上莲,其实是有意为之,显示了他超高的谋略和智慧,他的实力,应该在五圣中仅次于老子,强过西方教二教主。

封神大战中阐教和截教的首仙之战,广成子若没有番天印,是否还能打赢多宝道人?

云中答题,相互学习。汜水关前,韩荣父子倚仗着蓬莱岛法戒所传授的法宝“万刃车”,只见云迷世界雾罩乾坤,飒飒阴风沙石滚,腾腾烟焰蟒龙奔。周营被杀的一片尸山血海,把姜子牙打了个措手不及落荒而逃,韩荣父子乘胜追击,下令不捉姜尚誓不回兵。眼看就要到金鸡岭,恰巧遇到了催粮官郑伦。于是忙上前问道:“元帅为何如此慌慌张张”。

姜子牙气喘吁吁的说:“后面韩荣父子追兵,用的是“万刃车”难以抵挡”。郑伦听后转头止住追兵,哼的一声鼻子射出两道白光,韩生与韩变两兄弟瞬间翻身落马被乌鸦兵活捉。之后,南宫适当面斩杀韩生、韩变,父亲韩荣心如刀割大叫一声跳楼自尽。汜水滔滔日夜流,韩荣志与国同休。父存臣节孤猿泣,子尽忠贞老鹤愁。一死依稀酬社稷,三魂缥缈傲王侯。

如今屈指应无愧,笑杀当年儿女俦。——《封神演义》·七十六回姜子牙拿下汜水关后,突然想起元始天尊曾告诫:“界牌关下遇诛仙”,因此命令兵马休整不敢妄动。此时黄龙真人前来告知姜子牙吩咐门人搭建芦篷席殿,迎接各路真人异士与掌教师尊。不久,其余金仙以及云中子、陆压、燃灯道人相继赶来。对面多宝道人发一声掌心雷展开红气现出了“诛仙阵”。

只见杀气腾腾阴云惨惨,怪雾盘旋冷风习习,或隐或现或升或降,上下反复不定。此时燃灯说:“只观善地千千次,莫看人间杀伐临”。众人近前观看,见阵有四门每个门上倒挂着一把宝剑,前后有门有户,杀气森森阴风飒飒。听见阵中负责指挥的多宝道人唱道:“兵戈剑戈怎脱诛仙祸;情魔意魔反起无名火,今日难过死生在我,玉虚宫招灾惹祸”。

掌教师尊未到,众仙不敢妄动准备回到芦蓬,正待转身多宝道人仗剑一跃而出,大声喊道:“广成子不要走,拿命来”。那么多仙人为何矛头指向了广成子呢?因为多宝的徒弟火灵圣母,在佳梦关被“番天印”打死。随后,二人交战。仙风阵阵滚尘沙,四剑忙迎影乱斜。一个是玉虚宫内真人辈;一个是截教门中根行差。一个是广成不老神仙体;一个是多宝西方拜释迦。

二教只因逢杀运,诛仙阵上乱如麻。——《封神演义》·七十七回几个回合后,广成子祭起“番天印”正中多宝后心扑到了地上逃回阵中去了。下面来看问题,广成子如果没有“番天印”能否打赢多宝道人?为了更好的分辨出雌雄,我们先来对这两个人作一个简单的了解。广成子,修行于九仙山桃源洞,阐教元始天尊的真传弟子之一,玉虚宫牛B团队十二金仙之一,因是玉虚宫第一个击金钟的仙人,所以位居十二金仙之首,法力高强深受元始天尊的宠爱。

拥有:“番天印”、“落魂钟”、“雌雄剑”、“八卦紫绶仙衣”、“扫霞衣”、“方天画戟”等诸多法宝。其中“番天印”是桃源洞镇洞之宝。封神里,广成子手持此宝打死了金光圣母与火灵圣母,独闯碧游宫时又将龟灵圣母打的露出了原形。因此,“番天印”被称之为圣母克星,而广成子被誉为“圣母杀手”。广成子具有先下手为强的意识,个人根行悟性以及法力都很高,尤其善于运用针对性战术。

封神中战绩:破金光阵打死金光圣母,桃花岭上吓退闻太师,佳梦关前打死火灵圣母。三谒碧游宫将龟灵圣母打出原形。诛仙阵打翻多宝道人,并在破阵后摘取了诛仙剑,在万仙阵祭起宝剑屠戮众多截教弟子,之后回山修行再无出场。多宝道人,截教通天教主的四大亲传弟子之一,是碧游宫的大师兄,在教中地位仅次于师父通天。徒弟火灵圣母被广成子打死后,挑唆师父摆下“诛仙阵”。

太上老君破阵时,见通天吃亏仗剑攻击被太上老君用“风火蒲团”命黄巾力士押到了玄都宫的桃园等候发落。歌罢,大呼:“师伯!我来了!”好多宝道人!仗剑飞来直取。老子笑曰:“米粒之珠,也放光华!”把扁拐架剑,随取风火蒲团祭起空中,命黄巾力士:“将此道人拿去,放在桃园,俟吾发落!——《封神演义》·七十八回关于多宝道人的最终归宿,原著中有明确的交代去了西方教。

这里再强调一下,绝对不是后来的如来佛祖,至于为何云中的文章与问答里,都有详细的介绍。因多宝道人出场次数少,所以相关战绩也寥寥无几,“诛仙阵”被广成子打倒,后来蚍蜉撼大树的挑战圣人被“秒杀”。通过上面的简单介绍,可以看出广成子与多宝道人都是教中的大弟子。既然是首席弟子,除了拜师早之外应该还具备一定过人的能力。

不过问题中有有一个题设,那就是如果广成子没有“番天印”。而封神里偏偏是法宝掌握着话语权,也就是仙人之间的实力对比,往往拥有的法宝占据很大的因素。倘若去掉法宝的话,唯一能分出伯仲的只有道行了,因为封神毕竟不是金庸的武侠小说,没有那么多的武功招式。广成子与多宝道人仅有的一次交手,便是在“诛仙阵”。打败多宝道人的也是靠法宝“番天印”,而不是拳脚招式。

首先,如果以道行决定高低时,二人交战时有诗云:“一个是玉虚宫内真人辈,一个是截教门中根行差”。这就很明显的道出了多宝道人的道行不及广成子。其次,封神榜的制定是在碧游宫召开的会议,多宝道人作为截教大弟子,按理说比他人更了解其中的内幕。但得知徒弟火灵圣母被杀后,不仅自己妄动无明,还添油加醋无中生有在师父通天面前搬弄是非,是引发了阐截大战的罪魁祸首。

而同样是大徒弟的广成子,当徒弟殷郊叛变后,亲自下山去动之以情晓之以理的劝说,之后为了姜子牙按时入关,不辞辛劳四处求借能克制“番天印”的法宝。推犁上岐山亲手斩杀了殷郊。一个是知法犯法逆天行事,一个是顺应天道大义灭亲,道行孰高孰低已是不言而喻。最后,殷洪下山师父赤精子告诫:东进路上过佳梦关时,会遇到一个头戴金霞冠的火灵圣母,可放出三四十丈的金霞,她能看得见你而你却看不见他,到时候穿此法宝,可救你脱刀剑之灾。

我们知道火灵圣母是多宝道人的徒弟,厉害之处就是可以隐身的“金霞冠”,但赤精子的“紫绶仙衣”却可以对付。而广成子不仅也有此宝还有“扫霞衣”。如果火灵圣母对阵殷郊、殷洪的话,自然不会有胜算。所以,从他们的徒弟对比上,同为大师兄的多宝道人也不及广成子。因此,综合上述三点分析,即使广成子没有法宝“番天印”,多宝道人也打不赢。

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