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曾经大闹天宫的一共有三位,二郎神杨戬,齐天大圣孙悟空,文殊菩萨的坐骑青狮精。黄眉老佛坐骑类孙悟空对战的坐骑类妖魔要多于童子,因为数量较多,坐骑的实力也是参差不齐,但正经神通强于孙悟空的,只有一个九灵元圣。七七四十九天后,孙悟空蹬倒火炉,大闹天宫。孙悟空大闹天宫,到底是谁错了?《西游记》实际上由两个主要部分构成:孙悟空大闹天宫和孙悟空保唐僧西天取经这两大部分。其中孙悟空大闹天宫是读者非常喜闻乐见的故事,也是《西游记》中最为精采的部分。大家读《西游记》时,一定要更好、更全面的了解这部分的主题是什么?通过这个故

对于刚接触大闹天宫ol的玩家来说,可能还不太清楚大闹天宫游戏坐骑7至八,《大闹天宫OL》坐骑进阶,在这里小编就为网友们带来了大闹天宫ol的攻略,感兴趣的朋友可以来了解了解哦。

孙悟空大闹天宫,到底是谁错了?

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《西游记》实际上由两个主要部分构成:孙悟空大闹天宫和孙悟空保唐僧西天取经这两大部分。其中孙悟空大闹天宫是读者非常喜闻乐见的故事,也是《西游记》中最为精采的部分。大家读《西游记》时,一定要更好、更全面的了解这部分的主题是什么?通过这个故事表达了什么?前言《西游记》主要的两个构成部分,孙悟空大闹天宫和孙悟空保护唐僧去西天取经。

从第八回至第十二回有关唐僧出世等情节,只是两个主要部分的衔接和对渡。《西游记》的确是一部比较复杂的作品,它的主题是积极、进步的。但由于作品题材本身的历史局限和作者吴承恩所处的时代及其所属阶级的局限,它的主题思想有一些稍显复杂的表现,也是不足为怪的。另外,孙悟空大闹天宫的故事,我们至今还找不到它最早的来源;大家比较接受的说法是,吴承恩依据《西游记平话》和民间传说所进行的天才般的加工创造而成。

——“大闹天宫”故事概述孙悟空原是东胜神州海东傲来国花果山的天产石猴,他一出世就能“眼运金光,射冲斗府”,他又与“狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲”,自由自在,无拘无束。由于勇敢的独自发现了水帘洞,被众猴尊奉为王。他想求长生不老,于是浮海远游,寻师访道。终于在灵台方寸山斜月三星洞的须菩提祖师那里学得了七十二变的地煞数和十万八千里的筋斗云,修成了“与天同寿的真功果”。

孙悟空得道之后返回花果山,天天与众猴练兵习武,饮酒食果,逍遥自在、无忧无虑的打发日子。为了寻找一件趁手的武器,他大闹龙宫,强取了东海龙王的“天河定底神珍铁”——便是如意金箍棒,说声“聒噪!聒噪!”,“使动如意棒,一路打出龙宫”,“得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”。此后,为了勾销阎王爷生死簿上的名籍,他又大闹了阴曹地府。

孙悟空蔑视龙宫和地府的权威,把它们打得落花流水的行动惊动了天庭的最高首脑——“金阙云宫灵霄殿”里的玉皇大帝。太白金星向玉皇大帝献计,用卑微的官职笼络并且束缚孙悟空。孙悟空不了解内情欣然就职,做了专掌养马的“弼马温”。但当他明白自己官卑职小时,顿时“心头火起,咬牙大怒道”:这般藐视老孙!老孙在那花果山,称王称祖,怎么哄我来替他养马?…… 不做他,不做他,我将去也!回到花果山,他一不做二不休,干脆竖起了“齐天大圣”的旗帜。

玉帝闻报惊怒,派托塔李天王率十万天兵天将前去擒拿。孙悟空大显神通,杀得天兵天将大败而归。此时,又是老奸巨猾的太白金星献计,用“齐天大圣”的空名头笼络孙悟空,要使其“安心定志,再勿胡为”。孙悟空得遂所愿,整日在天宫快活,“今日东游,明日西荡”,“无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友”。玉帝怕他“闲中生事”,就叫他去管蟠桃园。

但结果却是他几乎偷吃完了所有成熟的仙桃,然后又偷喝完了瑶池的仙酒,带着醉意闯进离恨天兜率宫太上老君的丹房,如“吃炒豆相似”的吃光了老君刚炼就的仙丹。这一来就闯了弥天大祸,自己惴惴不安道:“若惊动玉帝,性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!”他跑回一花果山,又一次战败了前来擒拿的天兵天将。玉帝宣召其外甥二郎神前去助战,两人赌斗变化,是各显神通。

不幸的是,孙悟空被二郎神的哮天犬咬了腿肚子,又被前来观战的太上老君祭起金钢琢打了一下,是“急翻身爬不起来”而被擒获。此后孙悟空被押在“斩妖台”下,但是不论“刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身”,雷打火烧也不能伤他一根毫毛。玉帝无奈,只好把他放到老君炼丹炉中去煅炼。不意七七四十九天火候俱全开炉取丹时,孙悟空忽然从丹炉里跳了出来,他不但未死,还炼就了火眼金睛。

这下孙悟空正是“不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无踪”。一玉帝束手无策,只好请来西天如来佛祖来降伏孙悟空。孙悟空对如来说:常言道“皇帝轮流做,明年到我家”,只教他搬出去,将天宫让与我。便罢了,若还不让,定要搅攘,永不清平。可惜孙悟空斗不过如来的“无边佛法”,被如来点五指变成的五行山“轻轻地压住”。

从此孙悟空是饥吃铁丸,渴饮铜汁,被压在五行山下苦度了五百年的艰难岁月。以上便是《西游记》孙悟空大闹天宫的故事节略。——“大闹天宫”故事解析作者吴承恩用绚烂的色彩、丰富的想象、曲折的故事、浪漫的情调,描写了这个在现实生活中根本不存在而是以幻想形式反映出来的神话故事。吴承恩还以满腔的热情歌颂了孙悟空反抗天庭的行动,赞扬了孙悟空反对束缚、要求自由、蔑视传统、否定权威、敢作敢为、天地不怕的性格。

这尽管是神话人物的性格,但在中国封建社会中仍是难能可贵的。一开始,孙悟空反抗天庭的意识还是相当朦胧的,他的要求也非常容易满足。玉帝给了他一官半职进行诱骗笼络,他就轻易上当,欣然就任了“弼马温”。等到知道“弼马温”不过是“未入流”的小官,才一怒而去、反出天宫,高揭起“齐天大圣”的旗帜。但孙悟空第二次也还居然受了太白金星花言巧语的哄骗,只是经过事实的反复教育,才在最后公开明确宣言:“皇帝轮流做,明年到我家#,要玉帝让出天宫,“若还不让,定要搅攘,永不清平!”只是是到他失败的前夕,才提出彻底反抗天庭,企图夺取天庭的要求。

从这里可以看到,孙悟空反抗、叛逆意识的觉醒有一个发展的过程。从孙悟空的对立面玉皇大帝的天庭来说,这里虽然是一个“金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾”,飘渺在云海之中的神仙世界。但它有宫廷,有玉皇大帝,有王母娘娘,有宫中服侍的仙女、仙童和各种职司;又有整套维持天宫秩序的“国家机器”:职官、军队、刑场和各类机构;还有神圣不可侵犯的天宫礼仪和法律制度;甚至还有宗教教主兜率宫离恨天的太上老君。

这个天庭还管理着分驻在各处仙山洞府的神仙和一些“地方机构”,如龙宫、地府等。总之,看到大闹天宫中的天庭,就会使人联想到人间的封建王朝。因此,孙悟空大闹天宫也就必然会使人联想起封建社会中人民的反抗斗争。孙悟空的斗争在形式、手段、思想观念、意识形态等方面,跟人间社会中人民的反封建斗争存在着千差万别。但其反抗所谓正统的秩序,蔑视皇权的尊严,用“动起刀兵”的方式,企图推翻旧的统治这一基本性质,却很有其一致性。

正是从这个意义上说:“没有中国历史上多次发生的那样规模巨大,以至使得封建统治不能维持,或者几乎不能维持的农民起义、农民战争,孙猴子大闹天宫这样的情节是不可能虚构出来的。”——何其芳《胡适文学史观点批判》也正是在这一点上,孙悟空大闹天宫的神话就比人类童年时代的希腊神话,和中国古代神话如共工触山、夸父逐日、精卫填海、鲁阳挥戈之类的,更具有充实而丰富的思想意义。

综上所述,只是表明孙悟空的反抗、叛逆性格产生形成的社会历史基础。孙悟空这个典型形象和大闹天宫的故事情节,所包含的艺术内容和社会意义是不能简单去概括的,我们必须正视它所体现的思想意义。——“大闹天宫”主题概括在分析《西游记》的主题时,有一个不能忘却的前提:它是一部神话小说。神话小说反映社会现实生活的方式与其他小说是有显著区别的。

它采取现实生活中的矛盾作为小说题材,不但经过典型化,而且经过抽象化。“神话并不是根据具体的矛盾之一定的条件而构成的。”——《毛泽东选集》第一卷因此,当《西游记》在幻想形式中再现现实生活的矛盾时,就失去了构成这个矛盾的具体条件。中国古代封建社会中人民群众与封建统治者的矛盾斗争,在《西游记》大闹天宫的故事中反映为孙悟空与天宫神佛的矛盾斗争。

如果确认大闹天宫中孙悟空反对束缚、要求自由、蔑视传统、敢于抗争是代表正义,那么他的对立面——天宫神佛就代表着邪恶。但是,当孙悟空保护唐僧到西天取经时,天宫中有些神佛却转过来支持孙悟空的事业,这又如何说呢?如果我们认为西天取经也是一项光明、正义的事业的话,我们为什么不能认为此时的天宫神佛也是站在正义一方呢?所以,寒柏觉得我们不能一见到神话小说中的玉帝、如来就立即不分清红皂白的加以否定,必须要加以具体分析。

否定其应当否定的,肯定其应当肯定的,这才是实事求是的态度。因此,大闹天宫的主题应当是:它以神话故事的形式,投影式的反映了中国古代封建社会人民的反抗斗争,赞颂了反封建正统、反皇权尊严的反抗思想和叛逆性格。在大闹天宫的神话故事中,不管孙猴子如何调皮捣蛋、偷酒窃桃,又是如何幼稚天真、轻易上当,但他始终代表了反对压迫的正义力量,体现了人民的愿望和要求,因而受到人们的喜爱和歌颂。

不管天庭神佛如何道貌岸然、雍容庄严,但他们始终代表着压制自由、施行束缚的传统保守势力,因此遭到人们的厌恶和嘲笑。参考资料:《西游记》、《西游记考证》、《西游记的演化》。注:文中图片来源自网络,如有侵权请联系删除。请关注@寒柏陇卧子 ,可获取其他精彩内容。本人专注于文化写作、读书心得、诗词对联、谜语谚语、文玩收藏、邮票知识及文史知识等方面内容。

在中国神话故事中,有几个大闹过天宫?

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在神话传说中,我所知的有七个人曾大闹过天宫。七位大闹的天宫的人物1、刑天刑天是神话传说中的人物,是上古大神。《山海经》中记载,“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”上古的时候,刑天与天帝争斗。大战之下,天帝斩去刑天的头颅,葬在了常羊山中。刑天虽然失去头颅仍是不甘心,以乳为目,以脐为口,一手执斧一手拿盾,不停挥舞,再次大战天帝。

最早知道刑天大战天帝不是《山海经》,而是小时候看的《西游记后传》。无天占据冥界、天界、佛界后,天庭众神全部被替换成假的,真的众神都被关在了阿修罗界。哪吒因为是莲花化身,恢复了些许元神,逃出了阿修罗界。只是在逃跑过程中,哪吒却被假哪吒发现,打到了不周山下。在不周山,哪吒遇见了水神共工。共工不止说了自己和祝融之战,还给他说了刑天当年大闹天宫战天帝的事。

十四万年前,刑天帮助天帝打败蚩尤。当初,天帝答应刑天把蚩尤的封地给他,只是事后却反悔了。刑天为此杀上天庭指责天帝,却被天帝斩去头颅。刑天被斩头颅后,灵魂却不灭,拿到玄铁巨斧再次杀上天庭。这次刑天直接杀了天帝,又大战众神。正是因为刑天杀了天帝,玉帝才得以登位,才有了后面的封神大战。这个是童年看的,后来的《石敢当之雄峙天东》剧情和《西游记后传》完全一样,也有相关情节。

2、杨戬杨戬劈山救母是民间的神话传说,广为流传。在童年的电视剧《宝莲灯前传》中,有杨戬大闹天宫的故事。瑶姬是玉帝的妹妹,掌管欲界。当初凌霄宝殿的三首神蛟逃亡下界后,瑶姬下凡追击,却被三首神蛟暗算,幸亏被凡人杨天佑所救。因此,瑶姬和杨天佑相爱,生下了杨蛟、杨戬、杨婵三个子女。玉帝知道后大怒,派大金乌带天兵下凡捉拿他们,杨天佑、杨蛟被杀,瑶姬被捉拿,只有杨戬、杨婵在天蓬元帅和哪吒的帮助下逃脱。

瑶姬被捉回后,不肯认错,玉帝将她压在了桃山之下。后来杨戬拜玉鼎真人为师,学得一身本事,劈开桃山救母。只是,虽然劈开桃山,杨戬却斩不断束缚住瑶姬的锁链,玉帝又派十大金乌晒死了瑶姬。悲愤的杨戬斩杀九个金乌,直上天庭,拆了南天门,杀伤数千天兵。十万天兵天将都阻挡不了杨戬,玉帝命天蓬打开天闸放天河弱水淹死杨戬,结果天河的水流往下界造成洪水,杨戬也被王母困在了四重天。

众生受洪水之苦,杨戬开始怀疑母亲选择父亲的正确性。这份怀疑让杨戬失去了战斗的力量,幸亏哪吒和杨婵赶来救走了他。后来在嫦娥的劝说下,杨戬放弃了寻仇,与朋友一起把弱水送上了天。最终,天庭封杨戬为显圣二郎真君,杨婵被封为三圣母,不过杨戬不愿上天,还是待在了灌江口,听调不听宣。3、沉香刘沉香是古代民间传说《宝莲灯》中的人物,同样有电视剧《宝莲灯》。

《宝莲灯》中有沉香劈华山救母,这个故事和前传差不多。当年杨婵被封为三圣母,镇守华山,凡间书生刘彦昌路过圣母宫时,失足落下华山,被她所救。这两人一见钟情,结为夫妻,生下了沉香。为了维持天规,杨戬把三圣母压在了华山之下。沉香长大后,拜孙悟空为师,杀上天庭要修改天条救母。不过沉香并不是独自一人,还有孙悟空、猪八戒、牛魔王父子等人,天生叛逆的哪吒也是直接造反了。

玉帝让太白金星去请如来佛祖,他直接在半路上睡了一觉,也不知道去没去,反正回来说佛祖在讲经没空来,只带来几句莫名其妙的话。其实,沉香这次大闹天宫,太上老君、太白金星、观音菩萨,包括如来都是向着他的。最终,观音菩萨赶来与王母娘娘打赌。两人约定沉香能将三圣母从华山救出,就赦免三圣母、修改天规。在观音菩萨的指点下,沉香得到盘古的开天神斧,又与宝莲灯合一,劈开华山,救出了三圣母。

4、孙悟空孙悟空大闹天宫的故事出自《西游记》,广为人知。五百年前,石猴出世。石猴拜菩提老祖为师,取名为孙悟空,学得七十二变、大品天仙诀、筋斗云等高明法术。其后,孙悟空大闹龙宫得如意金箍棒,大闹地府勾去生死簿,被玉帝招安后封了个弼马温。孙悟空知道是养马的小官后,打出南天门直接回了花果山,自称为齐天大圣。

玉帝得知孙悟空反出天宫后,派李天王和哪吒三太子带兵征剿。孙悟空接连打败巨灵神、哪吒三太子,在太白金星的建议下,玉帝封孙悟空当了个有名无实的齐天大圣,负责管理蟠桃园。蟠桃大会时,孙悟空得知没有请自己,又盗蟠桃、喝仙酒、偷吃仙丹,扰乱蟠桃盛宴。震怒的玉帝再次派兵擒拿孙悟空,最终孙悟空被太上老君的金刚镯打中头,又被二郎神率领梅山六圣擒拿。

只不过孙悟空已经成了金刚之躯,根本斩不了,太上老君就把他带到兜率宫放到八卦炉中冶炼。七七四十九天后,孙悟空蹬倒火炉,大闹天宫。孙悟空手持金箍棒一路打下来,无人可挡,最后打到通明殿时被王灵官拦下,又有三十六雷将围困。大战之时,如来佛祖赶来,把孙悟空压在了五指山下。有人说,孙悟空连南天门都没打进去,就被保安王灵官拦了下来。

这简直是个谣言,首先孙悟空是从太上老君的八卦炉中跳出,从三十三重天上的兜率宫一直打下来,直打到通明殿里。王灵官也不是保安,书中有描述两人打斗为“这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪。” 当初也不止王灵官和三十六雷将出手,五百年后孙悟空再上天宫,庞刘苟毕、马赵温关仍是害怕得不行,还有那二十八宿也是被打怕了。

5、猪八戒猪八戒是天蓬元帅,执掌天河八万水兵,在天庭的地位极高。猪八戒出身于凡间,得高人指点修行出九转丹飞升。猪八戒上天之时,有大批天仙来迎接,玉帝授予了他元帅的职位,负责掌管天河,而且还赐予了他太上老君亲自打造的上宝沁金钯。当年的天蓬元帅可以说是风光一时,蟠桃会上也是座上宾。蟠桃会时,天蓬元帅多喝了几杯就惹出了事。

天蓬醉酒之下闯入广寒宫,扯住嫦娥要她陪着歇息。嫦娥自是不依从,三番四次东躲西藏,这下惹怒了天蓬,大吼一声险些震倒天关阙。纠察灵官听到后,急忙告诉了玉帝,重兵围困广寒宫。不过,天蓬元帅没有束手就擒,而是大战了一番,一嘴拱倒斗牛宫,又吃了王母灵芝菜。这才是让玉帝震怒的事,当下就要把天蓬斩首,幸亏太白金星及时劝下。

玉帝还不解气,亲自打了他两千锤,扔下凡间。不料天蓬错投了猪胎,成为猪样的猪刚鬣。6、青毛狮子怪青毛狮子怪是狮驼岭的老大,原是文殊菩萨的坐骑。“我大王神通广大,本事高强,一口曾吞了十万天兵。” 这是小钻风曾对孙悟空所说的,孙悟空自是不信。小钻风解释道,当年蟠桃大会时,王母娘娘没有请青狮,他大怒之下意欲争天。

玉帝派十万天兵捉拿青狮,青狮法身一变大到能撑天,城门一般大的巨口用力吞过去,众天兵吓得不敢交锋,慌忙关了南天门。这就是所谓的青狮一口曾吞十万兵,大闹天宫的理由和孙悟空一样,他才是没有打进南天门。7、华光大帝《西游记》广为人知,其实还有《东游记》、《南游记》、《北游记》。《南游记》是明代余象斗创作的中篇神魔小说,主角是华光,曾两闹天宫。

华光原是如来法堂前一盏油灯,听经问法成就人身,当了如来身边的妙吉祥。这灵山原来是独火大王的地方,当初他借给如来一年并立下文书,不料如来先把一改成十,又改成千。独火大王很是气愤,在如来讲法时搅闹灵山,被妙吉祥放火烧死。如来本要把妙吉祥贬去阴山,经观音菩萨求情,才让他托生为马耳娘娘的儿子,并赐给他天地风水火五门神通,外加一个可见三界的天眼。

妙吉祥转世后,取名为三眼灵光。灵光很小的时候就斩杀了龙王,但因去灵虚殿偷盗了金枪放走二妖怪被紫薇大帝困在九曲珠中。面对紫薇大帝的逼问,灵光依然不肯说出金枪的下落,紫薇大帝一怒之下把他困死了。灵光去世之后,一朵灵光四处游荡。八景宫大惠尽慈妙乐天尊见到后,把这朵灵光收下送给了炎玄天王为儿子,取名为三眼灵耀。

三眼灵耀长大后,拜天尊为师,学会一身高强本事,又取师父的金刀炼化为金砖。其后,灵耀取回先前盗的金枪,奉玉帝之命降服风火二判官,因此被封为火部兵马大元帅。不过,玉帝封灵耀为元帅的时候,邓华不服上前比武,十合被灵耀抓住,因此怀恨在心。下界洪水之后,扬州后土圣母娘娘庙前一株琼树开出一朵异花。圣母上天庭献给玉帝,大喜的玉帝召开了一个琼花会。

琼花会由金枪太子为宴主,规定谁有功劳就可以戴花饮酒。太子问了一圈,众神都说没有功劳,他就自己带上琼花喝起了酒。灵耀看不惯他,说了自己收风火二判官的功劳,夺过琼花连饮三杯御酒。太子怒骂灵耀,他又直接打了打太子一顿,自号为华光天王。太子回去状告灵耀,玉帝贬他去卯日宫做了个游神。卯日宫正是灵耀的仇人邓化掌管,他几番为难灵耀。

灵耀一怒之下题反诗反出卯日宫,打败邓华,去下界拜了劝善大师为师。劝善大师去天庭时,灵耀随他一起去天庭看望父母。正逢金枪太子招兵买马要捉拿灵耀,灵耀去军中杀太子,一路追赶到北极驱邪院,打破梭婆镜放走金睛百眼鬼和吉芝陀圣母。太子害怕之下,大喊华光大闹天宫,众天兵立刻围上来。灵耀抵挡不住向北而走,他本是火之精,北方正是他的克星,轻易被玄天上帝克制。

玄天上帝虽然降服了灵耀,但并没有为难他,反而告诉他可以向南方走。因此,灵耀火烧南天宝德关下界而走。玉帝听说灵耀反后,派天兵下界捉拿他,这才有了灵耀三转世为华光。华光的母亲正是恶鬼吉芝陀圣母,以后又有了华光闯东岳,闹阴司,三下酆都,会战孙悟空、哪吒等故事。最后,华光皈依佛道,被玉帝加封为五封佛中上善王显头官大帝。

西游记中曾经闹过天宫的三个人,结局很不一样?

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曾经大闹天宫的一共有三位,二郎神杨戬,齐天大圣孙悟空 ,文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝,其母就是玉帝的妹子 ,其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ,犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管,于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ,劈开桃山,救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化,玉帝念其是玉帝外甥,并未过分惩罚,而是给予杨戬听调不听宣的特权,并让其在下界灌江口享受供奉。

值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ,三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ,三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山,救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖,其不满只做个“弼马温”,嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他,于是偷吃蟠桃,盗取仙丹,把天庭搅了个天翻地覆。

各路大神出动,二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当,太上老君金刚圈一出手,孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛,如来佛祖一来,齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔,最后成了斗战胜佛。青狮精,也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒,派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口,这可吓坏了天兵天将,因为他们怕被青狮精吞下肚去。

孙悟空取经路上好多妖魔降伏不了,闹天宫时的本领哪去了?

一座五行山,就是一套等级岐视制度,就是一套法律法规,就是一套专政手段,就是法治与监狱的体现!任你大闹天宫时再怎么骄横,再怎么目无上尊,到头来,一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈,都会把你压服!出狱后又被引上"正路"的悟空,再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了!况且,紧箍咒在头,又有身边的领导不时的念咒提醒,悟空也就慢慢变得:"听话了,懂亊了,进步了”,但同时也变得无能了。

为什么《西游记》中悟空开始大闹天宫,后面却打不过神仙的坐骑?

大闹天宫时,孙悟空初出茅庐,为了自己的命运在战斗,自然使出了浑身解数。而各路神仙都是在天庭打工的,面对孙悟空这样无门无派且强硬的主,大多数是来壮声势、凑热闹的,战斗时也没有倾尽全力。取经后,悟空也有了团队,况且知道各路妖怪都是有背景的,自然也要收下留情,也好日后和他们的主人相见。而各路妖怪,这会都是为了自己的利益在战斗,有点像大闹天宫时的悟空,所以都在要全力应战。

太上老君是三清之首,为何孙悟空大闹天宫时不制服孙悟空,而要去请如来?

想当年,太上老君年轻的时候,与菩提老祖道缘深厚,有结义之情,后来,二人志向不同,闹掰了,太上老君上天庭做官,菩提老祖在山野间隐居。孙悟空大闹天宫,玉帝惶恐,天庭之众神,皆不能降服悟空,太上老君观战良久,发现悟空的武艺,里面竟有菩提老祖手法的影子,心生疑窦,所以不用杀招,只是用金刚圈伤了悟空,及送悟空入丹炉烧炼,太上老君又留情面,时辰未到开炉,放跑了悟空。

孙悟空闹天宫时十万天兵都拿他没办法,怎么取经路上连个神仙的坐骑都打不过?

五百年的经验值啊,等级已经被拉开了,而且妖精都是RMB用户,买了一身的极品装备,猴子挂机五百年,一点经验值没涨,就一件精品攻击装,没有法术和防御装,又被紧箍咒限制发育,再配合几个猪队友拖后腿,配合打不了,几乎都是送人头,你还不能不管他们死活,你要自己打就有人会举报你,猴子再能也要完犊子啦![捂脸][捂脸][捂脸]。

《西游记》为何孙悟空500年前可以大闹天宫,500年后被各种坐骑童子“血虐”?

这是一个伪命题,完全是现代营销号欺负很多人根本没看过西游记原著,从而胡说八道的结果,而很多人宁愿看营销号胡扯也不乐意翻两眼原著,这也是对名著的不尊重。事实上打得过孙悟空的童子和坐骑根本寥寥无几,下面来汇总一下孙悟空和神仙的童子、坐骑作战的战绩。孙悟空童子类1、清风明月以及镇元子的众多徒弟这帮人经常被人忽略,常常被视作杂兵,但是事实上原著明确提及镇元子手下的小仙,都是得道的全真,就连清风、明月这俩年纪最小的也都一千多岁了,其他人就更不用多说了,结果清风明月被孙悟空用瞌睡虫轻松搞定,其他小仙则被孙悟空当中戏弄,任其鞭打毫不在意,镇元大仙又让众小仙拿油锅炸孙悟空,被孙悟空直接元神出窍跟石狮子交换。

清风明月2、金角大王与银角大王这俩也是营销号经常尬吹的对象,然而吹破大天,这俩人的战绩不就是拿着五件神装,被孙悟空一人靠着神通与机智,将二人搞成了脓血,然后一家子小妖全部剿灭。金银角的武力神通跟孙悟空差距都是十分巨大的,论武力二人大概都是被孙悟空三四十回合击败的水平,这水平差距多大呢?原文很直接,银角看了孙悟空耍棒直接被吓得魂飞魄散。

好行者,理开棒,在马前丢几个解数,上三下四,左五右六,尽按那六韬三略,使起神通。那长老在马上观之,真个是寰中少有,世上全无。剖开路一直前行,险些儿不唬倒那怪物。他在山顶上看见,魂飞魄丧,忽失声道:“几年间闻说孙行者,今日才知话不虚传果是真。”就连小妖看见银角这么怂,都说大王你没手段,我们去报告大大王,让他点兵马齐心协力围攻孙悟空,银角表示我洞里这四五百兵根本不够孙悟空一棒子打的,不能硬拼,于是才有了银角设计变化成了受伤的全真,利用唐僧善心让孙悟空背着。

银角大王后面银角设计用三座大山压住了孙悟空,也是营销号常吹的段落,但事实上银角并不是自身法力强大到能随意遣山,他本质上是命令这些山的山神土地,让他们用自身权能遣山,这能说银角强吗?当然不能,因为这一难是太上老君和观音菩萨安排下的,山神土地听令也是听这俩位的命令,说白了银角自身根本没有这种权能,狐假虎威罢了,正因为银角自身没有这种本事,所以他在看见孙悟空能实打实的以肉身担山后,又被吓得吓得浑身是汗,遍体生津。

足以证明,孙悟空肉身担山的法力,根本不是银角这个层次所能拥有的。那魔道:“一座山压他不住!”却又念咒语,把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏,压在右肩背上。看他挑着两座大山,飞星来赶师父!那魔头看见,就吓得浑身是汗,遍体生津道:“他却会担山!”只是孙悟空着实太浪了,担了两座山后,就没再做提防,不然的话移山倒海这类法术孙悟空自己就会使的,完全可以把山移走。

金角对战孙悟空没什么好说的,武力被孙悟空三四十回合击败,叫上小妖围攻孙悟空,又被身外身吊打,用芭蕉扇破了身外身的毫毛,但是小妖却几乎被孙悟空杀绝了,最后被孙悟空用玉净瓶装去化为脓血。金银角3、黄眉老佛黄眉是整个西天路上在神通、法宝、武力各方面均作顶尖的妖王,这个孙悟空凭自己是真的打不过,但要注意,孙悟空打不过黄眉,其他人更打不过,除了菩萨安排保护取经组的那几十个神圣外,前后又了三波援兵,分别是天上的二十八星宿、武当真武荡魔天尊麾下的五大龙神和龟蛇二将、国师王菩萨麾下的小张太子和四将,无一例外的都被黄眉团灭。

甚至到了东来佛祖弥勒收降黄眉时,弥勒也是选择了跟孙悟空一起使诈,而不是正面跟黄眉抗衡,只能说黄眉实在太强,换做其他人绝大多数也都是白给。黄眉老佛坐骑类孙悟空对战的坐骑类妖魔要多于童子,因为数量较多,坐骑的实力也是参差不齐,但正经神通强于孙悟空的,只有一个九灵元圣。1.狮猁王这只妖怪是文殊菩萨的青狮之一(注意跟狮驼岭的那只不是一个),文殊菩萨被乌鸡国王淹在御水河里泡了三天,菩萨惩戒国王,便命令麾下青狮变身夺走了国王王位,同时将国王淹死三年,狮猁王也就当了乌鸡国王。

狮猁王虽然有点石成金,保佑一国风调雨顺的法力,但实力跟孙悟空相去甚远,仅仅数回合就被孙悟空吊打。他两个战经数合,那妖魔抵不住猴王,急回头复从旧路跳入城里,闯在白玉阶前两班文武丛中,摇身一变,即变得与唐三藏一般模样,并搀手,立在阶前。另外,单从文殊菩萨被凡人抓住淹了几天来看,很多所谓的“大神”并不见得有多强的武力,西游记不是现代网文,从来不存在所谓的地位越高,实力越强。

最典型的其实是玉帝,在明清两朝几百年的古典小说当中,玉帝大多数都是以没什么战斗力的形象出现的,但地位却往往至高无上。狮猁王2、白鹿这只寿星的白鹿在比丘国当了国丈,跟着义女美后要篡夺国王江山,同时要用小儿的心肝炼药准备长生,而取经组路过比丘国后,他又对唐僧肉起了邪念,还在辩论中压制了唐僧。不过白鹿嘴上功夫厉害,手头把式就不怎么地了,跟孙悟空打了二十多回合后落败跑路,再次被追到家门口大战,又一次落败,眼见要被追上打死时,寿星赶到,救了他的性命。

那妖精与行者苦战二十余合,蟠龙拐抵不住金箍棒,虚幌了一拐,将身化作一道寒光,落入皇宫内院,把进贡的妖后带出宫门,并化寒光,不知去向。白鹿和美后3、赛太岁赛太岁是观音的坐骑金毛犼,偷了观音的紫金铃为怪,纯物力跟孙悟空打到五十回合就不大行了,在准备用紫金铃取胜时,紫金铃已然被孙悟空掉包,惨遭吊打,观音晚来一会就没命了。

另外,关于紫金铃,跟不少能让孙悟空吃瘪的法宝不同,赛太岁就是拿了真紫金铃也不是孙悟空的对手,因为紫金铃最强的地方是烟火,而紫金岭的烟火表现仅仅就是让孙悟空打了个喷嚏,然后火焰还被孙悟空变化为鹞子破解了。这行者只顾看玩,不觉沙灰飞入鼻内,痒斯斯的,打了两个喷嚏,即回头伸手,在岩下摸了两个鹅卵石,塞住鼻子,摇身一变,变做一个攒火的鹞子,飞入烟火中间,蓦了几蓦,却就没了沙灰,烟火也息了。

急现本象下来。武力不敌孙悟空,紫金铃又被孙悟空破解,赛太岁拿什么是孙悟空对手呢?赛太岁问金圣宫娘娘有没有姓外的4、青牛青牛算上法宝金刚琢无疑是强于孙悟空的,但孙悟空打不过用金刚琢的青牛,他请的那一堆神将则更打不过,大家都输的情况下,只能说明拿着金刚琢的青牛实力太强。而青牛如果不用金刚琢,那就比孙悟空要差一个档次了。

青牛跟孙悟空几次武力对比,第一次打到四五十回合,青牛把枪尖点地选择让小怪围攻,这里看来青牛的武力跟赛太岁应该差不多,但是法宝明显强于,孙悟空完全不惧这群小怪,使出兵器雨,青牛却没有对应神通,只能用金刚琢对付。第二次是比拳脚,围观众神认为青牛拳脚不如孙悟空,而孙悟空用上身外身之术后青牛慌张了,本来之前说只跟孙悟空比拳,结果又拿出了圈子应对孙悟空的分身法。

第三次,青牛和孙悟空打了三个时辰,青牛主动要求停战吃饭,孙悟空不许,继续打,原文直接用逃了性命来形容青牛,可见此时颇为狼狈了。那魔王与孙大圣战经三个时辰,不分胜败,早又见天色将晚。妖魔支着长枪道:“悟空,你住了,天昏地暗,不是个赌斗之时,且各歇息歇息,明朝再与你比迸。”行者骂道:“泼畜休言!老孙的兴头才来,管甚么天晚!是必与你定个输赢!”那怪物喝一声,【虚幌一枪,逃了性命】,帅群妖收转干戈,入洞中将门紧紧闭了。

青牛五、九灵元圣太乙救苦天尊的坐骑九头狮子,先澄清一点,太乙救苦天尊营销号瞎胡扯的太乙真人,本身太乙真人就是封神演义原创的神仙,西游记成书早于封神,怎么可能出场封神的人物?太乙亦作太一,在古代是道的别称,更在道家是常用的前缀。九灵元圣在太乙救苦天尊的描述中也是一个得道的真灵,喊一声,上通三圣,下彻九泉。

丁甲神也认为九灵元圣法力甚大。九灵元圣的话,孙悟空应该确实属于打不过的范畴,至于黑九灵元圣是一招鲜那也没必要,孙悟空的筋斗云速度世间无双,像黄眉的人种袋后面也抓不了孙悟空,孙悟空在有准备的情况下,第二次可以躲开九灵元圣的攻击不代表别人可以。九灵元圣6、青狮、白象狮驼岭的老大和老二,这两位也不用多说,大家很熟悉了,分别是文殊和普贤的坐骑,其中青狮的实力强于白象,但仍然不及孙悟空,在孙悟空叫阵的时候白象跟大鹏一块装聋作哑,假装没听见,倒是青狮有骨气敢跟孙悟空单打独斗。

然后青狮说孙悟空你敢让我砍三刀吗,孙悟空就不招不架让青狮砍,权当闹着玩,等到青狮砍完,青狮说你有本事打我一棍,孙悟空去打,结果青狮当然没胆子拿头接金箍棒,用刀挡架。双方打了二十回合不分胜负,猪八戒看见二人战到好处,上去对着青狮就筑,青狮败阵,注意这里不是猪八戒厉害,原文说青狮“不知八戒是个呼头性子,冒冒失失的唬人,他只道嘴长耳大,手硬钯凶,败了阵,丢了刀,回头就走”。

随后青狮用计吞下孙悟空,然后他的噩梦就来了,被孙悟空在他腹中搅得天翻地覆,青狮用尽手段还是差点没命,最后孙悟空出来时还在青狮心头栓了绳子,一扯青狮就心痛,直接跪着管孙悟空叫外公,算是三妖中被打得最惨的一个。青狮然后白象,白象嘴上说不怕孙悟空,但实际上跟孙悟空交战还要带着三千妖兵壮声势,这里感觉就是白象怕自己打不过了,要么可以围攻,再不济可以让小妖过去,自己跑路。

对战之时,白象认为孙悟空棒重,棒法也毫无破绽(可见白象无论力量还是招数对上孙悟空都有下风之嫌),要用鼻子卷孙悟空,结果孙悟空已经有了计较,把双手和金箍棒横起来,白象只卷住腰跨,孙悟空在白象鼻头上丢花棒玩耍,再后面猪八戒提醒了一下,孙悟空把金箍棒变细长,往白象鼻子里一戳,白象害怕,又被孙悟空抓住鼻子一拉生擒了过去。

为什么《西游记》中悟空大闹天宫没人降得住,到了取经的路上却被妖怪打的还要去求助?

在《西游记》里孙悟空这个形象看似泼皮可爱,实际上是有现实意义的。孙悟空大闹天宫可以说有初生牛犊不怕虎的味道,敢拼敢闯闹得天庭一片狼藉,使得玉皇大帝派兵遣将也制服不了,直到被如来佛祖压在五指山下才灭了他的威风。这就应了一句话,本事再大也跳不出如来佛的掌心,年轻人出来打天下也不能无法无天的。五百年沧海桑田,孙悟空终于接受使命护送唐僧西天取经,在取经途中历经九九八十一难,虽然打败了许多妖魔鬼怪但也不是常胜将军,遇到了啃不动的骨头,这是因为好多妖精都是有后台的,你打不得不敢在太岁头上动土,你不听话紧箍咒就会使你头痛欲裂神智昏迷,你得去找菩萨保佑去疏通关系,否则你也就死定了,别说保护唐僧,你就连自己的性命都保不住的。

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